INTERVJU Dejan Jovanović iz Romskog akademskog kruga: “Prvi izbori bez romskih partija, pokrenuli smo kampanju protiv kupovine glasova” – Politika

Romski akademski krug je zajednica Roma i Romkinja posvećena političkoj emancipaciji romskog naroda. Deluju kao neformalna, neregistrovana grupa, a nastali su iz inicijative visokoobrazovanih pripadnika ove zajednice koji veruju da obrazovanje nosi odgovornost i da ima smisla jedino ako služi i zajednici.

Jovanović je vaspitač iz Novog Bečeja. Smatra da nema stvarne društvene emancipacije bez političkih prava i ravnopravnog političkog učešća, ali da politička emancipacija nije moguća bez političke autonomije i obnove političkog subjektiviteta ove zajednice, odnosno da samostalno oblikuje i zastupa sopstvene političke interese.

Ističe, da je ovo važan momenat u razmatranju stanja političkih prava romske zajednice jer je reč o političkim organizacijama koje postoje više od 20 godina, koje su učestvovale na ranijim parlamentarnim i lokalnim izborima i koje su imale svoje predstavnike u Narodnoj skupštini.

Ove godine, međutim, nijedna od ove dve političke organizacije nije uspela da podnese izbornu listu za parlamentarne izbore.

– U ovom izbornom procesu dve romske političke partije koje su se odlučile za samostalan izlazak na izbore iznele su u javnosti navode o opstrukcijama i pritiscima tokom prikupljanja overenih potpisa podrške njihovim izbornim listama. Ti navodi su dovoljno ozbiljni da zahtevaju reakciju nadležnih institucija i temeljnu proveru. U slučaju kršenja političkih prava romske nacionalne manjine, ne govorimo više samo o povredama prava pojedinaca na slobodno izjašnjavanje na izborima, već i o mogućem ugrožavanju prava pripadnika romske nacionalne manjine da se slobodno politički organizuju i deluju – rekao je Jovanović.

*Pokrenuli ste kampanju protiv kupovine glasova i pritisaka na birače?

– Da, a od pre nekoliko dana otvorili smo i liniju za bezbedno prijavljivanje takvih slučajeva. Iako postoje organizacije koje omogućavaju prijavljivanje izbornih nepravilnosti, verujemo da će neki Romi i Romkinje biti ohrabreni da prijave ono što im se dešava ukoliko poziv na prijavljivanje dolazi iz same romske zajednice. Naša linija namenjena je pre svega ljudima koji trpe pritiske, a ne znaju kome da se obrate ili se plaše da prijave nepravilnosti. Mogu nam se javiti putem zvaničnih naloga Romskog akademskog kruga na društvenim mrežama, a prijavu mogu podneti i anonimno.

Želimo da pokažemo da romska zajednica ima snage da sama govori o problemima sa kojima se suočava, da ih dokumentuje i da im pristupa odgovorno. Verujemo da je važno da Romi i Romkinje ne budu samo osobe o kojima drugi govore, već da imaju prostor i mogućnost da samostalno prepoznaju probleme u svojoj zajednici, javno o njima govore i učestvuju u njihovom rešavanju.

*Građani koji vam se jave jer trpe pritiske šta mogu da očekuju? Koju vrstu pomoći im možete pružiti?

– Od nas mogu da očekuju ohrabrenje, razumevanje i odgovorno postupanje sa informacijama koje nam poveravaju. Svakom slučaju ćemo pristupiti pojedinačno, u dogovoru sa osobom koja nam se obrati, i predstavićemo joj mogućnosti za dalje postupanje. Važno nam je da naglasimo da ne delujemo kao istražni organ, tužilaštvo ili policija. Naša uloga je da pomognemo u bezbednom dokumentovanju slučajeva i da budemo veza između građana i organizacija i institucija koje se bave zaštitom izbornih prava. Poštovaćemo privatnost osoba koje nam se obrate i njihove lične podatke nećemo prosleđivati bez njihove saglasnosti. Provera navoda i utvrđivanje odgovornosti u nadležnosti su nadležnih institucija. Ukoliko osoba koja nam se obrati želi da svoj slučaj prosledi nekoj od tih organizacija ili institucija, pomoći ćemo joj da se upozna sa mogućnostima i, uz njenu saglasnost, olakšati taj korak.

*Deljenje paketa pomoći postojalo je i pre naprednjaka, ali se njihovim dolaskom situacija, čini se, intenzivirala i pretvorila u otvorenu kupovinu za novac. Na koje sve načine režim zloupotrebljava loš socijalni položaj dela romske zajednice?

– Kupovina glasova u našoj zemlji traje dugo, a o ovom problemu postoje izveštaji ozbiljnih međunarodnih organizacija, poput OEBS-a i ODIHR-a, u kojima se mogu pronaći relevantni podaci.

Međutim, želim da naglasim da se problem kupovine glasova i pritisaka na birače često pogrešno predstavlja kao specifičnost romske zajednice. To nije tačno. Reč je, pre svega, o problemu siromaštva i društvene nejednakosti, jer je najlakše zloupotrebiti položaj ljudi koji žive na rubu egzistencije. Ako neko danas nema dovoljno novca da prehrani svoju porodicu, teško je očekivati da mu politička obećanja o budućnosti budu važnija od neposredne potrebe da preživi.

U javnosti se često govori o tome kako Romi i Romkinje navodno prodaju svoje glasove, a mnogo ređe o onima koji ih kupuju i svesno zloupotrebljavaju tuđe siromaštvo i položaj nemoći. Upravo nas je to podstaklo da reagujemo.

Ako pogledamo ko dolazi na političke skupove u zamenu za novac, pakete ili druge pogodnosti, videćemo da se ne radi isključivo o Romima i Romkinjama, već i o ljudima iz drugih siromašnih delova stanovništva. Zato svima koji romskom narodu danas poručuju da se „prodao za 5.000 dinara“ postavljamo pitanje: da li je problem u tome koliko je nečiji glas plaćen ili u tome što se glas uopšte prodaje?

*Da li kampanja, s obzirom na to da sada prvi put imamo neku vrstu referendumske atmosfere, dopire do velikih delova romske zajednice?

– Kampanje političkih partija vidljive su u medijima i na društvenim mrežama, ali je ključno pitanje da li Romi i Romkinje prepoznaju sebe u njihovim programima i ljudima koji ih predstavljaju. Da li te partije imaju romske predstavnike na svojim listama? Koliko poznaju probleme romske zajednice i koliko su spremne da se njima zaista bave?

Mislim da političke organizacije u Srbiji nedovoljno ulaze u romsku zajednicu. Prečesto se o Romima i Romkinjama govori kao o socijalno ugroženoj grupi kojoj treba pomoći, a mnogo ređe o tome kako da se promene uslovi koji proizvode siromaštvo, diskriminaciju i društvenu isključenost. S

U Romskom akademskom krugu smatramo da se položaj romske zajednice ne može suštinski promeniti ako Romi i Romkinje ostanu samo objekat političkih odluka, odnosno zajednica o čijim se problemima govori i čijim se životima drugi bave. Potrebno je da postanu ravnopravni politički subjekti, i da samostalno artikulišu i zastupaju svoje interese.

Kada je reč o informisanju, važno je da se ljudi upoznaju sa programima političkih aktera, njihovim konkretnim predlozima i ljudima koji ih zastupaju. Romski akademski krug kroz svoje javne aktivnosti i društvene mreže nastoji da otvara pitanja važna za politička prava i svakodnevni život romske zajednice. Naša kampanja protiv kupovine glasova i pritisaka na birače deo je tog nastojanja, jer verujemo da političko učešće ima smisla samo ako ljudi mogu slobodno da odlučuju, bez ucena i pritisaka.

Više informacija iz Novog Sada čitajte na posebnom linku.